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畢業(yè)季 | 2020中央美術(shù)學院設(shè)計學院 (交通工具設(shè)計研究) 研究生畢業(yè)作品展

發(fā)布時間:2020-06-03      閱讀量:11870次     

文章轉(zhuǎn)自:中央美術(shù)學院設(shè)計學院(ID:gh_de4cfc90dc45)

交叉·融合 | 中央美術(shù)學院設(shè)計學院研究生教學特色

始終強調(diào)專業(yè)的深化研究和項目課題實踐,重視設(shè)計的中國傳統(tǒng)學科和交叉新型學科的比較研究,開拓前沿理論與現(xiàn)實實踐。面對中國快速增長和可持續(xù)未來發(fā)展的主要課題,我們認識到設(shè)計將日益成長為中國社會協(xié)調(diào)發(fā)展的核心要素。面對新世紀的全球化語境,研究生教學更關(guān)注設(shè)計的問題研究、文化研究和價值研究。而價值創(chuàng)新一直是設(shè)計學院研究生教學中傳業(yè)、授道、解惑的核心。

交通工具設(shè)計研究

交通工具(出行創(chuàng)新)設(shè)計研究方向,是基于新興技術(shù)社會背景,應對移動場景和交通工具屬性迭代而進行的教學研究實踐。培養(yǎng)具有邏輯分析能力、主動創(chuàng)新能力、技術(shù)敏感度和關(guān)注社會的青年人才,以可持續(xù)化的設(shè)計實踐激活未來產(chǎn)業(yè)標準的制定者。該方向前身為成立于2006年的汽車設(shè)計研究方向。聚焦于鏈接汽車產(chǎn)業(yè)的前瞻設(shè)計研究,近年來研究重點轉(zhuǎn)向以智能出行為核心的創(chuàng)新研究。

01.

Sustainable Development about MARS

火星之上

作者姓名/梅鐘月

導師組/宋協(xié)偉教授(責任導師),強勇教授,費俊教授,F(xiàn)rank Georg Zebner教授,Sebastian Oschatz教授

人類的登陸活動對于新的行星生態(tài)的資源,環(huán)境甚至文明都會產(chǎn)生巨大的影響,更重要的是為人類長期在新領(lǐng)域生存活動的可持續(xù)性做好基礎(chǔ)工作,因此,預設(shè)這個星球的低影響和可持續(xù)的設(shè)計和戰(zhàn)略非常重要。長時間線的世界觀是未來人們需要具備的可持續(xù)性意識。

未來在太空中的人類活動和探索是逐步增多的,但是我們不可能帶所有的必需品一起進入太空移動方式中,我們必須擺脫對地球的依賴,完成從太空旅行到地外生存的意義轉(zhuǎn)變,這就意味著,我們需要利用所登陸的行星的自然環(huán)境就地取材來生存,材料技術(shù)和設(shè)計研究將會成為人類的重要課題。作品進一步以火星為模擬研究對象,ISRU原位資源利用為基礎(chǔ)理論進行了新型移動材料的探討與研究。

為何會提出關(guān)于MARS的登陸與基礎(chǔ)建設(shè)材料研究這樣的課題?

未來在太空中的人類活動和探索是逐步增多的,但是我們不可能帶所有的必需品一起進入太空移動方式中,我們必須擺脫對地球的依賴,完成從太空旅行到地外生存的意義轉(zhuǎn)變,這就意味著,我們需要利用所登陸的行星的自然環(huán)境就地取材來生存,材料技術(shù)和設(shè)計研究將會成為人類的重要課題。

你提出的相對可持續(xù)性發(fā)展對于未來材料和交通工具設(shè)計研究的影響是什么?

“人們不相信設(shè)計師能夠改變我們的氣候環(huán)境。我們的任務(wù)就是喚醒人們的環(huán)保意識?!爆F(xiàn)有的移動方式設(shè)計研究僅限于對于唯一的思考,解決人的A點到B點的行動問題,在未來的持續(xù)探索中,特別是我們將研究范圍擴大到星際之間,不僅要考慮移動,更重要的是移動到定居的思考,這里我們不僅需要結(jié)合一些基本構(gòu)建當面的知識,還要關(guān)注最新的新技術(shù)的研發(fā),緊跟創(chuàng)新速度,充分發(fā)揮跨學科的優(yōu)勢去探究人類的星際生存問題,以材料為突破口,加以相對可持續(xù)性的理解。

為什么在作品中強調(diào)未來新型登陸材料的預見性?

資源與人類之間的平衡問題仍然是我們需要持續(xù)關(guān)注的。因此人類對未來的消耗能力的預測變得尤為重要,這種預見性是需要秉持這以發(fā)展的眼光去看待的,在面對不同的時代需求,多變的環(huán)境狀況,我們將采取不同的人類與自然平衡的戰(zhàn)略。著眼于現(xiàn)在的具體問題,對未來的情況作出預測,持續(xù)性地進行把握,將時間線放長放遠,更為宏觀的去看待人類命運在自然生態(tài)上的演變與變化,得以如何更好地共存綿延不息。

導師評語

當前我們需要設(shè)計新的模型來解決世界面臨的問題,將創(chuàng)新作為設(shè)計和操作的關(guān)鍵元素”。超玄理論、暗物質(zhì)、蟲洞、平行宇宙等理論的持續(xù)發(fā)展,量子計算機、量子通訊等實踐成果的出現(xiàn),對人類未來生存方式、出行方式、星際文明探尋和新文明演化,將帶來超越想象的發(fā)展動力。作品關(guān)于火星登陸材料的研究是將材料科學,社會科學,移動出行方式等融為一體的宏大課題,還需后續(xù)更多方面的資源與信息的完善,學生能夠具備跨學科、全學科的能力,整合多領(lǐng)域價值進行再創(chuàng)造,更重要的是勇敢地重新認知、定義已有的常識、知識,大膽超越狹義的設(shè)計觀念,引導未來設(shè)計的新方向與新方法。

愿你繼續(xù)保持對新技術(shù)新問題的敏感性,具備對世界、人類、社會以及自我生存的負責態(tài)度,產(chǎn)出更多更為實質(zhì)效力的創(chuàng)作。

——宋協(xié)偉教授

02.百鬼夜行

作者姓名/耿寅華

導師組/強勇教授(責任導師),宋協(xié)偉教授,費俊教授,F(xiàn)rank Georg Zebner教授,Sebastian Oschatz教授

自汽車1885年誕生以來,在歷經(jīng)一個多世紀的設(shè)計推衍后,各廠商逐漸形成了自身內(nèi)部統(tǒng)一的設(shè)計DNA,這種虛幻化的設(shè)計DNA逐漸成為組成品牌價值的重要元素之一,但如何通過載體傳播的形式將其設(shè)計DNA向大眾展現(xiàn),即“非可視化的可視性”,是品牌與大眾之間的雙向需求。本作品通過數(shù)字化手段,制作兩部視頻,第一部選取蘭博基尼品牌全部產(chǎn)品,將每一任產(chǎn)品以“流動的DNA”方式映射品牌設(shè)計DNA的歷史推衍。第二部分視頻通過鏡頭語言與車輛交替追逐畫面,表現(xiàn)其經(jīng)久不衰的速度文化。

車企的設(shè)計DNA對于車企品牌價值構(gòu)成具有哪種層級的影響?

汽車文化包含設(shè)計文化包含DNA文化,而往往最內(nèi)環(huán)的DNA設(shè)計文化決定了該企業(yè)的品牌定位與受眾群體,一代設(shè)計DNA的向上推衍往往可以帶動該車企絕大部分環(huán)節(jié)鏈產(chǎn)生相應的改變。

整合推衍某一車企DNA文化除了視覺層級外,還會對企業(yè)產(chǎn)生什么方面影響?

DNA文化的整合推衍分別作用于空間(對內(nèi)、對外)與時間(歷史、未來)上,即引導創(chuàng)意、效仿標新、彌合重塑、清晰一脈四種導向,這些往往通過視覺層面來表現(xiàn),卻影響于其內(nèi)部發(fā)展。

在老舊車輛無法調(diào)用作為企業(yè)設(shè)計宣傳的對象的現(xiàn)實背景下,如何完整的向大眾呈現(xiàn)某一車企設(shè)計歷史?

通過CG技術(shù)手段在虛擬空間中修復歷史產(chǎn)品,借助該技術(shù)擺脫現(xiàn)實帶來的種種束縛,一方面可以完整的整合歷史產(chǎn)品,另一方面可以加入特效的方式完善視覺呈現(xiàn)。

導師評語

企業(yè)的DNA流淌在企業(yè)的血管里,可以說是企業(yè)的營養(yǎng)與能量源泉。它雖然帶有一定的虛幻特質(zhì),但正因為如此,它才使可視化的一代代企業(yè)產(chǎn)品富有持久不衰的質(zhì)感。

發(fā)揮你的CG技能,使你的專業(yè)創(chuàng)想在虛擬的無垠空間中變得實實在在!這樣的反差本身就蘊含設(shè)計的力量。它或許會成為你的設(shè)計能量、你的細胞核、你的DNA!這次的設(shè)計是一個開端,再深化,生成、梳理并連接出你設(shè)計個體的基因鏈。

作品臻于完善后,主動去找蘭博基尼企業(yè),這是也是設(shè)計中的一環(huán),自我訓練成為具有綜合素質(zhì)與專業(yè)素養(yǎng)的設(shè)計師!

——強勇教授

03.Incarnation 化身

作者姓名/趙梓涵

導師組/強勇教授(責任導師),宋協(xié)偉教授,費俊教授,F(xiàn)rank Georg Zebner教授,Sebastian Oschatz教授

Incarnation意為“化身”,它的核心概念是指人們對于虛擬世界更強大力量的精神寄托,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實存在。在宗教神話世界中,虛幻的神創(chuàng)造了人與動物,神以人或動物的形態(tài)實體化出現(xiàn),便是一種“化身”。那么人類同樣通過無形的大腦思維活動創(chuàng)造了為人類所用的工具,工具也就成為了人的虛幻意念的有形載體,此時這些工具便也可稱之為人的意念的化身。

腦機接口技術(shù)融入到汽車中后,汽車將成為人有機軀體的無機延展,其屬性將變?yōu)椤翱梢苿虞d客智能義肢”。這種技術(shù),在未來能夠讓更多人站起來!

目前各類腦機接口存在哪些問題?

侵入式的腦機接口需要植入頭顱內(nèi)部,很容易引發(fā)身體的排異反應,而且手術(shù)難度較大,成本較高。

非侵入式的腦機接口采集的信號精度較低,很難完成高精度的工作。

腦機接口技術(shù)的未來發(fā)展方向?qū)⑹窃鯓拥模?/span>

它將具有非侵入式腦機接口的特點,同時兼?zhèn)淝秩胧侥X機接口的性能。

腦控時代會為下肢移動性受損殘疾人族群的生活產(chǎn)生什么影響?

筆者認為彼時的社會將是一個更加公平的社會,人性的平等不會再受軀體的左右。

導師評語

類似“侵入式”與“非侵入式”這類名詞常常被用在其他領(lǐng)域,會使人聯(lián)想到“創(chuàng)傷”與“非創(chuàng)傷”、“可靠”與“非可靠”,“隱患”與“非隱患”……一旦當設(shè)計介入后,它所帶來、也只能帶來的只有安全、健康、舒適、快樂與信心,正如你在輔導中提到的具備良好功能的“義肢”概念。

腦機接口設(shè)計是一個集醫(yī)學、社會學、工程學、電腦科技于一體的課題。在設(shè)計主旨、設(shè)計思維、設(shè)計邏輯與推導方面,具有這四者的共同特征,即“嚴密”、“縝密”與“精密”,是一個見于精微的設(shè)計,是一個有關(guān)生命與機器之間如何在未來共生的設(shè)計,它或許反過來還會提示人與人工智能的相處之道。

設(shè)計在將來應該成為社會平衡的支點。在未來生活方式中,它制造的是人的平等,無需扮演使弱勢群體轉(zhuǎn)為強勢群體的角色。設(shè)計本該如此,正如設(shè)計不是要設(shè)計成什么樣子,而是呈現(xiàn)它本該有的樣子,正如人的樣貌一樣!

——強勇教授

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中央美術(shù)學院設(shè)計學院

中央美術(shù)學院設(shè)計學一級學科正在成為中央美術(shù)學院引領(lǐng)國內(nèi)、對話國際的戰(zhàn)略優(yōu)勢學科和國家“雙一流”建設(shè)獲批學科,已經(jīng)建成涵蓋視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、公共藝術(shù)與設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、生活產(chǎn)品設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計、藝術(shù)與科技、設(shè)計史及理論等目錄內(nèi)的二級學科,以及自主創(chuàng)設(shè)的交通工具設(shè)計、社會設(shè)計、設(shè)計管理、創(chuàng)新設(shè)計、系統(tǒng)設(shè)計、智慧城市等新增二級學科。同時,在保持現(xiàn)有學科口徑范圍優(yōu)勢下,設(shè)計學科以對中國社會未來形態(tài)和經(jīng)濟模式整體研判為基礎(chǔ),以積極應對全球科技、經(jīng)濟和社會變革為契機,以培養(yǎng)具有中國文化立場和全球意識的頂尖人才為目標,以服務(wù)于國家重大戰(zhàn)略舉措為根本,全面深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。

更多資訊可關(guān)注CAFA設(shè)計學院官網(wǎng)

http://design.cafa.edu.cn

來源:中央美術(shù)學院設(shè)計學院 (交通工具設(shè)計研究)

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