2024“詩(shī)意田園杯”蜀道新質(zhì)文旅創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽,旨在通過(guò)舉辦大賽,開發(fā)蜀道文旅創(chuàng)意設(shè)計(jì)等相關(guān)的品牌視覺形象、文創(chuàng)產(chǎn)品等,打造蜀道在地文旅品牌形象,進(jìn)而提升地域文旅的整體影響力;積極踐行“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡泥l(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求,堅(jiān)持“設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)、創(chuàng)意落地、文旅融合、公益創(chuàng)新”的原則,結(jié)合地方的生態(tài)資源、歷史民俗和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),聚焦文化旅游品牌塑造與傳播,推動(dòng)蜀道沿線地區(qū)生態(tài)綠色一體化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)和美鄉(xiāng)村建設(shè)與高校設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)發(fā)展的深度合作。
本屆大賽作為第五屆東方創(chuàng)意之星設(shè)計(jì)大賽主題設(shè)計(jì)賽道舉辦。分為學(xué)生組、專業(yè)組,特設(shè)蜀道文化傳播類、品牌視覺類、文創(chuàng)產(chǎn)品類、非特定主題文旅設(shè)計(jì)類四大類別。來(lái)自全國(guó)24個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市),145家單位的1832件有效作品進(jìn)入省賽參評(píng)。2024年11月29日—12月16日,本屆大賽作品評(píng)審會(huì)通過(guò)線上結(jié)合線下形式舉行。經(jīng)過(guò)初評(píng)、復(fù)評(píng)、終評(píng)等環(huán)節(jié)專家委員會(huì)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)審,共評(píng)出獲獎(jiǎng)作品133件。其中,金獎(jiǎng)10件,銀獎(jiǎng)19件,銅獎(jiǎng)104件,優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)12個(gè)?,F(xiàn)將部分優(yōu)秀作品對(duì)外展示,歡迎關(guān)注!
01天存綿陽(yáng)米粉包裝設(shè)計(jì)
作品編號(hào):PCC01-BQ1-2H50
作者姓名:潘紅蓮
單位院校:綿陽(yáng)師范學(xué)院
設(shè)計(jì)說(shuō)明:創(chuàng)意思路:“眾福三結(jié)義,天存兄弟情”1、綿陽(yáng)米粉的悠久歷史文化與地域特色;2、該品牌所承載的非遺制作技藝;3、該品牌所承載的家鄉(xiāng)記憶;4、“天存”主打三種特色味道米粉,配備三國(guó)人物IP形象;5、系列Q萌組圖,匹配米粉及配料插畫,方音,直觀生動(dòng)有趣,調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的購(gòu)買欲。使天存綿陽(yáng)米粉成為有歷史、有故事、有內(nèi)涵的頂尖品牌。
02萌趣熊貓過(guò)圣誕飾品文創(chuàng)設(shè)計(jì)
作品編號(hào):PCC01-BS1-2H2H
作者姓名:ELAINE ZHANG
單位院校:中國(guó)美術(shù)學(xué)院
指導(dǎo)老師:韓暉
設(shè)計(jì)說(shuō)明:圣誕熊貓飾品的設(shè)計(jì)以融合傳統(tǒng)圣誕元素與熊貓形象為核心,傳遞溫暖、歡樂(lè)與獨(dú)特的節(jié)日氛圍。熊貓作為中國(guó)文化的象征,與圣誕節(jié)這一全球化的節(jié)日相結(jié)合,形成了一種跨文化交流的藝術(shù)表達(dá)。
03古蜀三星——系列盲盒設(shè)計(jì)
作品編號(hào):PCC01-BR1-2H1Q
作者姓名:王遠(yuǎn)捷、胡思琪、李欣月、李秋月
單位院校:成都錦城學(xué)院、重慶交通大學(xué)
指導(dǎo)老師:張生/賴槿兒
設(shè)計(jì)說(shuō)明:古蜀失落的三星堆文明究竟隱藏著怎么樣的秘密,在一次意外中,探險(xiǎn)家噗啾誤闖入,一個(gè)遠(yuǎn)古部落,從而揭開了古蜀三星的秘密。在部落的生活中,他結(jié)識(shí)了鍛造師——堆鍛造、拳法家——堆剛、偵查員——堆望、部落干部——堆核、以及在探險(xiǎn)中收服的寵物——皮格,在遠(yuǎn)古部落的生活中究竟會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?本設(shè)計(jì)旨在通過(guò)現(xiàn)代AIGC技術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的手法,重新展現(xiàn)三星堆文化,讓古老的歷史以新穎、有趣的方式走進(jìn)大眾視野。
04《萬(wàn)物自然》—少數(shù)民族非遺紋樣設(shè)計(jì)
作品編號(hào):PCC01-BR1-2GSW
作者姓名:譚曉坪
單位院校:綿陽(yáng)師范學(xué)院
指導(dǎo)老師:丁浩
設(shè)計(jì)說(shuō)明:羌繡繡自然萬(wàn)物之美,該紋樣設(shè)計(jì)主要以“羊角花紋、云紋、水紋,羊紋”以及各種大自然的花草圖案進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì),鮮明的色彩搭配還原自然姿態(tài),展現(xiàn)羌族對(duì)大自然事物美的表達(dá)和贊美,對(duì)日常生活的細(xì)心觀察,是羌族人民自己的浪漫“羌調(diào)”,以及對(duì)美好生活的向往。
05蜀道文化背景下的人居環(huán)境研究
作品編號(hào):PCC01-BS1-2GD9
作者姓名:向來(lái)
單位院校:川北幼兒師范高等??茖W(xué)校
設(shè)計(jì)說(shuō)明:設(shè)計(jì)理念是第一遵循巖窩村蜀道山水和人文歷史,充分體現(xiàn)山水自然味道,保留鄉(xiāng)土建筑風(fēng)貌,因地制宜,就地取材,留得住青山綠水,勾的起回憶,記得住鄉(xiāng)愁;第二塑造“原味的蘇式建筑”體驗(yàn),以水為魂,天人合一,增強(qiáng)山水的靈動(dòng)性,體悟建筑與蜀道山水的魅力。
06“劍玲瓏”劍門豆腐品牌包裝設(shè)計(jì)
作品編號(hào):PCC01-BQ1-2GC5
作者姓名:余李強(qiáng)、朱韻綺、張愷晨
單位院校:杭州師范大學(xué)
指導(dǎo)老師:章瑞智
設(shè)計(jì)說(shuō)明:劍門豆腐包裝獨(dú)具特色。外包裝主色調(diào)為大豆棕黃,質(zhì)樸且誘發(fā)食欲,內(nèi)包裝依六種口味,如燒烤味對(duì)應(yīng)橙紅等,并標(biāo)清口味。非遺傳承人卡通形象貫穿各環(huán)節(jié),附文字解說(shuō)制作工藝,傳遞三國(guó)非遺文化。文字排版清晰,外包裝硬紙質(zhì)感強(qiáng),內(nèi)包裝紙盒美觀簡(jiǎn)潔,運(yùn)用凹凸工藝印刷?!皠α岘嚒鄙虡?biāo)設(shè)計(jì)為古風(fēng)印章樣式。以蜀道插畫展現(xiàn)其制作場(chǎng)景,暖色調(diào)的運(yùn)用不僅賦予畫面溫馨之感,更深刻地凸顯出深厚的文化底蘊(yùn),將傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)需求融合。
07穿越時(shí)空的輝煌:三星堆文物在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重生
作品編號(hào):PCC01-BP1-2FX4
作者姓名:李思涵、黃楚越
單位院校:四川師范大學(xué)
指導(dǎo)老師:王小冬
設(shè)計(jì)說(shuō)明:本次設(shè)計(jì)大賽,我深入挖掘三星堆文物的精髓,以青銅面具、神樹和金杖等為核心元素,巧妙融合其精湛制造工藝與神秘文化內(nèi)涵。通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,我將這些文物的歷史背景與文化精髓巧妙結(jié)合,力求讓古老三星堆文明在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新生。設(shè)計(jì)作品旨在傳承與保存三星堆文化的獨(dú)特魅力,同時(shí)展現(xiàn)中華文明的多元一體性,讓更多人了解和熱愛這一古老而神秘的文明。
08阿堆-火鍋品牌視覺形象設(shè)計(jì)
作品編號(hào):PCC01-BQ1-2FWF
作者姓名:王曉彤
單位院校:天津科技大學(xué)
指導(dǎo)老師:張立雷
設(shè)計(jì)說(shuō)明:阿堆火鍋以傳承和發(fā)揚(yáng)巴蜀火鍋文化為己任,秉承健康、美味的經(jīng)營(yíng)理念為消費(fèi)者提供愉悅的用餐體驗(yàn)。阿堆火鍋,以三星堆文化為主題,旨在設(shè)計(jì)出“年輕、有趣、極具識(shí)別性”的IP形象。
09巴中奇妙游
作品編號(hào):PCC01-BP1-2FVC
作者姓名:陳憬
設(shè)計(jì)說(shuō)明:本作品為兒童繪本,適合4-7歲兒童的親子閱讀以及7歲以上兒童的獨(dú)立閱讀。作品講述主人公小探險(xiǎn)家巴巴在巴中的奇妙探險(xiǎn)之旅。巴巴熱愛探險(xiǎn),渴望了解巴中的自然及文化景觀。一天,巴巴決定踏上一段尋找巴中秘境的旅程,他將穿越森林、峽谷、古鎮(zhèn),探索巴中的自然美景和文化遺產(chǎn)。作品中的情節(jié)均根據(jù)巴中真實(shí)的的自然風(fēng)光及民俗文化進(jìn)行創(chuàng)作。大小讀者可跟隨巴巴的視角深度了解巴中的自然及文化景觀。
10萬(wàn)物有靈·堅(jiān)毅守望
作品編號(hào):PCC01-BR1-2FD2
作者姓名:于家豪
單位院校:新疆師范大學(xué)
指導(dǎo)老師:董馥伊
設(shè)計(jì)說(shuō)明:石獅子在中國(guó)文化中象征守護(hù)和吉祥,是傳統(tǒng)節(jié)日和慶典中的守護(hù)者。隨著時(shí)間,石獅子的設(shè)計(jì)不斷演變,現(xiàn)代工匠們?cè)诒A魝鹘y(tǒng)的同時(shí)融入新元素。本次IP設(shè)計(jì),提取石獅子元素,強(qiáng)調(diào)其守護(hù)和辟邪的象征意義。研究了多種石獅子造型,發(fā)現(xiàn)其造型威武,細(xì)節(jié)豐富,如眼睛圓睜、鬃毛波浪狀。選用四個(gè)造型,強(qiáng)調(diào)可愛與兇猛。期待石獅子在新時(shí)代繼續(xù)傳承其傳奇故事。
11女皇文化IP形象設(shè)計(jì)
作品編號(hào):PCC01-BQ1-2H6R
作者姓名:張愷晨
單位院校:杭州師范大學(xué)
指導(dǎo)老師:葉米蘭
設(shè)計(jì)說(shuō)明:在中國(guó)歷史上,女皇的出現(xiàn)是極為罕見的,其中最著名的莫過(guò)于唐朝的武則天,本設(shè)計(jì)借助AIGC,人機(jī)結(jié)合,以武則天的形象來(lái)創(chuàng)作,整體以金色、紅色為主色調(diào),采用唐代服飾的基本特征,寬袖長(zhǎng)袍、華麗紋飾,體現(xiàn)其時(shí)代背景和皇家風(fēng)范。在服飾設(shè)計(jì)中融入龍袍元素,搭配精致的唐代飾品,同時(shí)以女性化的線條和色彩搭配,展現(xiàn)武則天的獨(dú)特魅力。眼神深邃而銳利,采用唐代流行的妝容風(fēng)格,蛾眉、紅唇,透露出武則天的氣質(zhì)與威嚴(yán)。
12四川平武縣白馬藏族“祈福納吉”包裝設(shè)計(jì)
作品編號(hào):PCC01-BQ1-2H4R
作者姓名:張琳
單位院校:四川文化藝術(shù)學(xué)院
指導(dǎo)老師:付立瑤
設(shè)計(jì)說(shuō)明:四川平武縣白馬藏族每年有“跳曹蓋”的節(jié)日,“跳曹蓋”中,舞者會(huì)帶上各種代表不同的面具,穿上特制的不同扮相服裝,以夸張的舞姿來(lái)展現(xiàn)對(duì)自然神的崇拜、祭祀神鬼、驅(qū)災(zāi)祈福,保佑下一年人畜平安、五谷豐登。商業(yè)價(jià)值:可用于產(chǎn)品包裝,使包裝更具特色和識(shí)別性,也可用于宣傳,使大眾對(duì)白馬藏族特有的祈福文化更加了解,便于文化的傳播;目標(biāo)用戶:適合25-55歲、對(duì)驅(qū)邪消災(zāi)、祈福納吉、吉祥和順有崇高愿望的人群。
13水磨春茶--春茶在手,綠野入心品牌形
作品編號(hào):PCC01-BQ1-2H2G
作者姓名:謝維佳、胡先貴
單位院校:綿陽(yáng)師范學(xué)院
指導(dǎo)老師:潘紅蓮
設(shè)計(jì)說(shuō)明:水磨春茶品牌形象設(shè)計(jì)融合汶川水磨鎮(zhèn)的自然風(fēng)光與羌族文化,采用清新自然的色彩,體現(xiàn)茶葉的本源之美。設(shè)計(jì)中融入羌族傳統(tǒng)圖案,結(jié)合手工制茶與品飲的儀式感,傳達(dá)出一種回歸自然、尊重傳統(tǒng)的品牌理念。
14新質(zhì)文旅煥鄉(xiāng)野,智聯(lián)蜀道繡山川
作品編號(hào):PCC01-BS1-2H09
作者姓名:代燕萍、周鈺軒、湯學(xué)宏
單位院校:福建農(nóng)林大學(xué)
指導(dǎo)老師:閆晨、林立
設(shè)計(jì)說(shuō)明:本設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)新荔枝古道旅游模式,提出元旅游視角下的遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃??梢隫R技術(shù),構(gòu)建虛擬古道旅游場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)人機(jī)融合交互,讓游客身臨其境感受古道魅力。此舉措不僅豐富旅游體驗(yàn),還能提升古道知名度,吸引更多外地游客,促進(jìn)文化交流與傳承。
大賽咨詢QQ群:663529770
進(jìn)群口令:參賽咨詢
賽事監(jiān)督:dasaijiandu@163.com
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