國潮風再起，當非遺元素碰撞“最強大腦”，會激發(fā)出怎樣的創(chuàng)意火花？今天，第二屆國潮文創(chuàng)設(shè)計大賽正式落幕，獲獎作品全部揭曉。本次大賽由上海市文化和旅游局主辦，上海東方網(wǎng)投資有限公司承辦，上海市中醫(yī)文獻館、上海米哈游網(wǎng)絡(luò)科技股份有限公司、上海第一食品連鎖發(fā)展有限公司協(xié)辦。
本次文創(chuàng)大賽傳承首屆“非遺新體驗”主題，以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為理念，評選出了一批“創(chuàng)新、好用、可轉(zhuǎn)化”的國潮文創(chuàng)產(chǎn)品和設(shè)計方案，融入時代審美，打造城市禮物，推動非遺連接當代生活，綻放迷人光彩。值得一提的是，今年大賽在原有基礎(chǔ)上新增了“數(shù)字創(chuàng)新”“中醫(yī)藥”“非遺美食”三個子賽道的評選，旨在多角度、立體化挖掘展示多彩非遺魅力。
本次文創(chuàng)大賽自6月10日“文化和自然遺產(chǎn)日“啟動以來，面向全社會開展參賽作品的征集。在為期近4個月的活動中，經(jīng)過初審、專家評審、網(wǎng)絡(luò)評選及組委會終評等環(huán)節(jié)，最終評選出“最佳作品獎”10名、“最佳設(shè)計獎”10名、“最具潛力獎”10名。
讓我們一同來看看本次國潮文創(chuàng)大賽的獲獎作品吧。
產(chǎn)品組
“最佳作品獎”10名
上海援藏×上海博物館聯(lián)名系列文創(chuàng)香薰
此款作品采用了藏香制作技藝。藏香相傳起源于公元七世紀。藏王松贊干布虔信佛教，責成大臣吞米?桑布扎研制供佛之香。吞米?桑布扎以藏醫(yī)學為指導(dǎo)，精心研制出手工水磨制香技藝，從此藏香開始在各地流傳。
日喀則薩迦八思巴藏香根據(jù)八思巴法王（1235-1280）制定的配方制作，選用沉香、檀香、丁香、木香、甘香、紅花等四十多種高原天然香材，配有多種香型，具有驅(qū)蟲防病、凈化空氣、寧心安神等功效。薩迦縣的藏香制作技藝已被列入日喀則市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
“絨”情玉蘭（插花）
恒源祥以花傳情，以線連接，以上海市級非遺“海派絨線編結(jié)技藝“鉤編而成的絨線花為載體，彰顯海派風情。三種不同規(guī)格不同顏色的花瓶承載，圓潤飽滿、和諧統(tǒng)一，進能作為家具陳列，展示自然之美；退能獨居一角，作為案臺擺件，文雅別致。
編織是人類最古老的手工技藝之一，經(jīng)過半個多世紀的沉淀和積累，形成了具有海派文化特色的民間工藝。《“絨”情玉蘭》系列作品選用上海市花白玉蘭為花型，寓意純潔、真摯，花枝向上生長，更象征了一種開路先鋒、奮發(fā)向上的精神。
曲水流觴椅
此款作品運用了海派家具制作技藝，以傳統(tǒng)的明式椅作為藍本，結(jié)構(gòu)上結(jié)合了交椅、圈椅和官帽椅三種最基礎(chǔ)的中國范式，借鑒交椅的交叉結(jié)構(gòu)結(jié)合建筑中懸挑的受力方式，參考圈椅的扶手形態(tài)，用旋轉(zhuǎn)的曲面與官帽椅的搭腦相連接，傳統(tǒng)家具中的托尼被替換為半圈足，與傾斜向上的座面一起，呈現(xiàn)出一種歡迎的狀態(tài)。
本次文創(chuàng)大賽傳承首屆“非遺新體驗”主題，以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為理念，評選出了一批“創(chuàng)新、好用、可轉(zhuǎn)化”的國潮文創(chuàng)產(chǎn)品和設(shè)計方案，融入時代審美，打造城市禮物，推動非遺連接當代生活，綻放迷人光彩。值得一提的是，今年大賽在原有基礎(chǔ)上新增了“數(shù)字創(chuàng)新”“中醫(yī)藥”“非遺美食”三個子賽道的評選，旨在多角度、立體化挖掘展示多彩非遺魅力。
本次文創(chuàng)大賽自6月10日“文化和自然遺產(chǎn)日“啟動以來，面向全社會開展參賽作品的征集。在為期近4個月的活動中，經(jīng)過初審、專家評審、網(wǎng)絡(luò)評選及組委會終評等環(huán)節(jié)，最終評選出“最佳作品獎”10名、“最佳設(shè)計獎”10名、“最具潛力獎”10名。
讓我們一同來看看本次國潮文創(chuàng)大賽的獲獎作品吧。
產(chǎn)品組
“最佳作品獎”10名
上海援藏×上海博物館聯(lián)名系列文創(chuàng)香薰
此款作品采用了藏香制作技藝。藏香相傳起源于公元七世紀。藏王松贊干布虔信佛教，責成大臣吞米?桑布扎研制供佛之香。吞米?桑布扎以藏醫(yī)學為指導(dǎo)，精心研制出手工水磨制香技藝，從此藏香開始在各地流傳。
日喀則薩迦八思巴藏香根據(jù)八思巴法王（1235-1280）制定的配方制作，選用沉香、檀香、丁香、木香、甘香、紅花等四十多種高原天然香材，配有多種香型，具有驅(qū)蟲防病、凈化空氣、寧心安神等功效。薩迦縣的藏香制作技藝已被列入日喀則市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
“絨”情玉蘭（插花）
恒源祥以花傳情，以線連接，以上海市級非遺“海派絨線編結(jié)技藝“鉤編而成的絨線花為載體，彰顯海派風情。三種不同規(guī)格不同顏色的花瓶承載，圓潤飽滿、和諧統(tǒng)一，進能作為家具陳列，展示自然之美；退能獨居一角，作為案臺擺件，文雅別致。
編織是人類最古老的手工技藝之一，經(jīng)過半個多世紀的沉淀和積累，形成了具有海派文化特色的民間工藝。《“絨”情玉蘭》系列作品選用上海市花白玉蘭為花型，寓意純潔、真摯，花枝向上生長，更象征了一種開路先鋒、奮發(fā)向上的精神。
曲水流觴椅
此款作品運用了海派家具制作技藝，以傳統(tǒng)的明式椅作為藍本，結(jié)構(gòu)上結(jié)合了交椅、圈椅和官帽椅三種最基礎(chǔ)的中國范式，借鑒交椅的交叉結(jié)構(gòu)結(jié)合建筑中懸挑的受力方式，參考圈椅的扶手形態(tài)，用旋轉(zhuǎn)的曲面與官帽椅的搭腦相連接，傳統(tǒng)家具中的托尼被替換為半圈足，與傾斜向上的座面一起，呈現(xiàn)出一種歡迎的狀態(tài)。
在扶手的頂端運用流暢而充滿變化的曲面與前叉支柱融為一體，靠背和連接圈足的輻條通過不同粗細的曲線和變化營造律動感。輻條連接處的細節(jié)運用西方建筑十字拱的部分結(jié)構(gòu)，從建筑到家具這種挪用，也是另一個對設(shè)計尺度的換位思考。
作品詳見（復(fù)制以下鏈接進瀏覽器查看）：
https://mp.weixin.qq.com/s/WbCshJDEH6_osWM9LdBuoA
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